Q19.
請選出下列有關臺灣民間傳統豎靈的適當做法？A.一般在病人移舖至水床的臨終階段，就應先寫好靈位牌並懸掛照片，事先佈置好孝堂。B.提供亡者魂神依憑的禮器，包含靈位牌或魂身。C.通常是在「拼腳尾」後再完成布置孝堂的作業。D.豎靈後亡者子孫需要早晚「捧飯」。E.豎靈後子孫在柩旁舖蓆而眠，俗稱「睏棺腳」。
喪禮服務 · 乙級 · 初終與入殮服務 · Q19
難易度分析
3 / 5
本題採組合選項形式，要求對多個傳統喪禮習俗的正確性進行綜合判定。考生需精確區分特定儀式的執行順序與時機點，並在多組相似的組合中排除錯誤項，增加了判斷的複雜度。
正確答案：②BCDE
② BCDE:BCDE 均為正確做法。豎靈是提供亡者魂神依憑的重要儀式，包含設置靈位牌或魂身；於拼腳尾後完成孝堂布置；子孫需早晚捧飯祭祀；並在柩旁舖蓆而眠，稱為睏棺腳或守夜，以盡孝道。
錯誤選項解析
- ① ABCD:此組合包含 A 選項的錯誤敘述。豎靈應於亡者斷氣後進行，而非在病人臨終階段事先佈置孝堂與懸掛照片，此舉違反傳統「壽終正寢」後才設立靈位的儀軌。
- ③ ACDE:此組合同樣包含 A 選項的錯誤。豎靈屬於初終服務的一環，必須在確認亡者斷氣後方可進行，提前佈置孝堂與懸掛照片不符合臺灣民間傳統習俗。
- ④ ABDE:此組合亦包含 A 選項的錯誤。傳統習俗中，豎靈的時機點是在亡者斷氣、拼腳尾之後，而非在病人尚存一息時就預先設置靈位牌與照片。
Learning Tip
"豎靈的核心考點在於時機點的判斷：必須在亡者斷氣後才能進行，絕不可在臨終階段提前佈置。常見混淆為將豎靈與拼腳尾的順序顛倒，正確流程為斷氣→拼腳尾→豎靈→守夜（睏棺腳）。此外，捧飯是豎靈後子孫每日早晚的固定祭祀儀式，象徵供養亡者靈魂，此為喪禮服務乙級檢定常考重點。"
學員答題分佈
①ABCD0%
②BCDE0%
③ACDE0%
④ABDE0%
此答題分佈是根據學員在 LongePass 模擬考等實際作答紀錄計算而成。與考友分享這道歷屆試題與詳細解析！
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請選出下列有關臺灣傳統豎靈後「捧飯」的適當做法？A.捧飯主要是由子孫向亡者「叫起叫睏」。B.客籍人士每天照三餐捧飯是根據過去以農為生的生活習慣所致。C.早晨捧飯除了供應早餐外也應提供盥洗用具、香與紙錢。D.捧飯一般會延續到對年，之後改為初一、十五，到合爐後則依年節祭祀。E.早晚捧飯必須在天亮前與天黑後舉行。
有關臺灣早期自大殮儀節開始的治喪流程先後順序：A.拼腳尾物、B.入殮、C.奠禮、D.封釘、E.停柩。其流程何者為正確？
有關臺灣早期初終儀節的治喪先後程序：A.遮神、B.拼廳、C.供腳尾飯、D.乞水、E.移舖、F.變服。其流程何者為正確？
有關豎靈的做法，下列何者適當？