Q43.
佛教受到民間殯葬禮俗的影響，發展出特定的齋日說法，下列何者有誤？
喪禮服務 · 乙級 · 殯儀服務 · Q43
難易度分析
3 / 5
本題要求區分不同殯葬儀式的具體定義及其功能目的。考生必須能準確辨析針對亡者的追薦儀式與針對生者的祈福儀式之差異，在多個相似的術語中找出定義錯誤的選項，具有一定的概念辨析難度。
正確答案：④七七齋是一種「消災」或「解厄」儀式
④ 七七齋是一種「消災」或「解厄」儀式:七七齋之本質為「超度追薦」亡者之儀式，目的在為亡者累積功德、助其往生善道，而非「消災」或「解厄」之用，此選項將儀式目的混淆，故為錯誤描述。
錯誤選項解析
- ① 人死後四十九日間，親屬每七日為其營齋作法；或指第七次之追薦日，稱為七七齋:七七齋確實是指亡者過世後四十九日間，親屬每七日為其營齋作法之追薦儀式，第七次（第四十九日）稱為「滿七」或「斷七」，此描述正確。
- ② 七七齋、百日齋、一年齋與三年齋統稱為「十齋」:十齋為傳統喪葬禮俗中對七七齋、百日齋、一年齋、三年齋等追薦日之統稱，符合民間佛教殯葬習俗之分類方式，此描述正確。
- ③ 三日齋是在人死後第三日，親人為設齋食以招請供養僧尼:三日齋確為亡者過世後第三日由親人設齋食供養僧尼以招請亡魂之儀式，屬於早期佛教與民間習俗融合之追薦形式，此描述正確。
Learning Tip
"此類題型常考七七齋與消災法會之目的區分。七七齋、百日齋、三年齋等均屬「追薦超度」性質，對象為亡者；而消災解厄法會則針對生者祈福。實務上易將兩者功能混淆，應特別注意題幹問的是「何者有誤」，需審慎判斷各選項所述之儀式目的是否與實際功能相符。"
學員答題分佈
①人死後四十九日間，親屬每七日為其營齋作法；或指第七次之追薦日，稱為七七齋0%
②七七齋、百日齋、一年齋與三年齋統稱為「十齋」0%
③三日齋是在人死後第三日，親人為設齋食以招請供養僧尼0%
④七七齋是一種「消災」或「解厄」儀式0%
此答題分佈是根據學員在 LongePass 模擬考等實際作答紀錄計算而成。與考友分享這道歷屆試題與詳細解析！