Q47.
道教對喪親者的悲傷輔導,著重在喪禮的功德法事上,以各種法事儀軌來彌補喪親者未能盡孝的心理遺憾,以儀式來超度亡者祝其得以魂安,也能有助於喪親者獲得內心的寬慰。下列對於道教超度亡靈的科儀法事,下列敘述何者有誤?
喪禮服務 · 乙級 · 後續服務 · Q47
難易度分析
4 / 5
本題屬於複數選擇題,要求對多項道教特定科儀的定義與功能進行精確辨析。題目在選項中刻意混淆了相似的宗教概念以及不同儀軌的具體目的,考生必須具備高度的精準記憶能力才能排除干擾項並找出所有錯誤敘述。
正確答案 (複選):③, ④
- ③ 「度橋」科儀是用來引領亡魂度過奈何橋,升登仙界:「度橋」科儀所度之橋為道教所設的金橋、銀橋或仙橋,而非佛教與民間信仰中的奈何橋;奈何橋屬於冥界審判體系的概念,與道教度橋科儀的仙界接引意涵不同,此敘述混淆兩者。
- ④ 「施食」科儀,是化解亡魂生前所結的冤仇,助其解脫牽纏,早日升登仙界:「施食」科儀的主要目的是賑濟孤魂野鬼、普施飲食,使其飽食後不致擾亂亡者,而非化解亡魂生前冤仇;化解冤結應屬解冤釋結或解結科儀的功能,此敘述張冠李戴。
錯誤選項解析
- ① 「水火煉度」科儀是指行儀法師以其真火與真水來交煉亡者的靈魂,使亡者得以拔度,達到以生度死的目的:水火煉度為道教重要超度科儀,法師以自身真火(離火)與真水(坎水)交煉亡魂,使亡者陰質滌除、煉形成仙,達到以生度死之目的,此敘述正確。
- ② 「燈儀」是以燈作為主要法器,迎接上界神仙下降,引領亡魂出離地獄:燈儀以燈為核心法器,透過燃燈照明的象徵意義,迎請上界神明降臨,同時以光明引導亡魂脫離幽冥地獄,此敘述正確。
Learning Tip
"本題核心考點在於辨別道教各項超度科儀的正確功能與象徵意義。常見陷阱為將道教科儀與佛教或民間信仰概念混為一談,例如將「度橋」誤植為奈何橋、將「施食」誤認為解冤功能。備考時應清楚區分:水火煉度重在煉形超升、燈儀重在引魂出幽、度橋重在過橋登仙、施食重在普濟孤魂,各項科儀各有其專屬目的與儀軌內涵。"
學員答題分佈
①「水火煉度」科儀是指行儀法師以其真火與真水來交煉亡者的靈魂,使亡者得以拔度,達到以生度死的目的0%
②「燈儀」是以燈作為主要法器,迎接上界神仙下降,引領亡魂出離地獄0%
③「度橋」科儀是用來引領亡魂度過奈何橋,升登仙界0%
④「施食」科儀,是化解亡魂生前所結的冤仇,助其解脫牽纏,早日升登仙界0%
此答題分佈是根據學員在 LongePass 模擬考等實際作答紀錄計算而成。與考友分享這道歷屆試題與詳細解析!