Q10.
有關傳統喪葬儀節順應性別平等，對主奠者的敘述何者錯誤？
喪禮服務 · 乙級 · 服務規範 · Q10
難易度分析
2 / 5
本題考查傳統宗法制度與現代性別平等觀念的對比。選項中包含絕對化限定詞，且重點在於辨析現代規範中主奠者資格的彈性，屬於基礎概念的正確性判別。
正確答案：④無子有女，僅可由侄子擔任
④ 無子有女，僅可由侄子擔任:此選項錯誤在於「僅可」二字。無子有女時，女兒即可擔任主奠者，並非只能由侄子擔任。傳統宗法制度雖傾向由男性親屬主祭，但現代禮俗已納入性別平等原則，女兒具有優先主奠資格。
錯誤選項解析
- ① 不論性別，可由出生排行之最長者擔任:現代喪葬禮俗已打破傳統父系社會長子主奠的框架，配合性別平等理念，主奠者人選可依出生排行由最長者擔任，不受性別限制。
- ② 有子有女，可由子女協商決定:當逝者同時有子女時，主奠者可由家屬協商產生，此做法符合現代家庭民主決策模式及禮俗彈性化趨勢。
- ③ 無子有女，可由女兒擔任:無子有女的情況下，女兒依法享有與兒子同等的祭祀權，可擔任主奠者，此為性別平等在喪禮中的具體實踐。
Learning Tip
"本題考點在於傳統宗法制度與現代性別平等觀念的差異。傳統上主奠者多由長子或男性親屬擔任，但現行喪禮服務規範已順應兩性平權，強調主奠者人選應以家屬意願與協商共識為優先，而非拘泥於性別或宗法順位。常見陷阱是混淆「傳統做法」與「現代規範」，務必注意題目問的是「順應性別平等」後的現況。"
學員答題分佈
①不論性別，可由出生排行之最長者擔任0%
②有子有女，可由子女協商決定0%
③無子有女，可由女兒擔任0%
④無子有女，僅可由侄子擔任0%
此答題分佈是根據學員在 LongePass 模擬考等實際作答紀錄計算而成。與考友分享這道歷屆試題與詳細解析！
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